前几天和朋友的一次深入交谈，谈到了对人生和社会的认识，他说，经历了自己过去短暂的生活后，他坚信人类的社会生活中只有个人现实立场。
然而，听到这里，我的心却在默默流泪，我并非觉得他痛苦或感到同情，而像曾经，当我想到华人的食谱几乎涵盖了所有能食用的动植物昆虫，从根茎到枝叶花果，从皮毛到内脏骨骼，甚至泥土，相比西人简单的食谱，无一不让我沉痛到发抖，这不是食谱，而是整个族群千百年来苦难的日记！
我们是人类文明的一部分，无论是天灾亦或人祸，千万年来承受的苦难，是否应该有意义？思想的发展、科技的进步、资源的开发和物质的不断丰沛，是否应该渐渐平和人性中理性和感性的鸿沟？
世界观、人生观、价值观，在这个时代早已因为人们的不断重复，而变得既沉重又廉价，不同生活经历对群体和个体都无差别的进行着深入骨髓的雕刻，像一道道永远无法抹平的伤疤，在一次次撕裂和愈合中塑造着每个人的灵魂，影响着我们的人格、民族性和人类性，以及对自己、家人、朋友、邻居、陌生人、国家和社会的态度。血迹和痛苦自然的干涸遗忘，在许多人心中留下的只有一片狼藉。
锋利的过往，苦难的日子，如不可逆转的潮水把人们推向只有“立场”的悬崖，生活一次又一次的打碎我们曾经自以为坚定的信仰！
从儿时离开母体的一刻，我们失去了温暖的子宫；当我们“离开”父母，一些人永远失去了家庭应有的绝对保护；进入社会，我们与生俱来的自然情感被摔成齑粉！
执此一生，在与曾经自己不断的告别中，让我们在面对真诚、温情、善良、勇敢和信任时，就像围住动物的电网，对面触手可及的自由，从触摸的疼痛！到恐惧和怀疑！最终归于冷漠。。。
但，极端的极端，是彼岸。
冷漠的阴影角落中，它永不敢及，却是通向天堂的不熄余烬。
在那些破碎冰冷的日子里，谁不奢望着一句善意问候，谁不渴求一次温暖的拥抱，谁不在祈祷上帝或者任何东西能够带来眷顾？！但遗憾，大多数的我们在痛苦中孤独着爬行，甚至没有稻草可以抓住，泥土不断的落入深渊，强壮了我们的双手，我们变得只相信自己，只相信利益，只相信最原始的立场和丛林法则，因为我们经历过或终将经历，那些不幸的过往，只有自己可以依靠。
但我是否可以说，我们自己救了自己？
在依靠自己和“现实”之后，我们或麻痹于痛苦，或逃离痛苦，或走向幸福，没错，我们自己救了自己！
但我是否可以问，我是否需要那个曾经拯救了他自己的他？而他又是否需要我拯救过自己的自己？因为，时间之于我们，不如洪水般可以退去，不如太阳西落又东升，不如茫茫草原火烧不尽，人生是短暂而漫长的单行道，我们又如何保证在这一路上，永远能一次又一次拯救曾经弱小而痛苦的自己？
理性和感性是可以共存的，人类的存在就是最好的例证！那么立场和道德就不会分道扬镳！
我并不否认利益计算的现实，但人类社会的运作不能被纯粹的丛林法则所主导。这点非常重要！许多人的思维容易走向要么认为世界完全由利益主导，要么盲目相信道德至上的两个极端。我们必须承认现实的复杂性，同时坚信人类可以选择走向更高层次的社会模式！
因为竞争带来效率，合作和道德带来稳定性和幸福感。
社会不应该只是赤裸裸的利益竞争，而应该给人们提供追求幸福的空间。这不仅仅是对个体的关注，更是对整个社会结构的思考。人类文明的进步正是因为有人愿意跳出狭隘的生存竞争，去创造更公平、更有人文关怀的社会环境。
因此，这不仅是一个人道德上的选择，更是历史和社会学研究所支持的事实：
- 社会不能只靠竞争，合作和道德能带来更持久的繁荣（马歇尔计划、阿克塞尔罗德的研究）。
- 善意和公平并非没有回报，长期来看，它们带来了更健康的社会结构（福特汽车、亚当·斯密）。
- 即使在困难时期，善意仍然有改变世界的力量（丹麦犹太人救援、马斯洛需求层次）。
- 理性与感性并存的社会，才是最稳定和成功的（欧洲福利制度、阿玛蒂亚·森的研究）。
如果我们终其一生的喜怒哀乐，都是为了在最后坚定的选择一个现实立场！回归单纯弱肉强食的丛林法则，那千年来我们追求生存和幸福的努力又算什么？如果真的是这样，原始社会岂不是我们一生迷茫的终点？难道不是既环保，又现实？
愿每个人都能找到一个属于自己的理由和动力，重视自己，重视身边的人，提供力所能及的温情，我自知无力改变任何人和世界，写这篇文章，也只不过是为坚定自己一生对诚信正直和长远幸福的终身信仰而已，但求与君共勉！与己共勉！
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